ОНЛАЙН ВИДЕО КАНАЛ С АСТРАЛЬНЫМ ПАЛОМНИКОМ
 
Задать вопрос можно в мини-чате, а так же в аське и скайпе
Есть вопрос? - найди ответ!  Посмотрите видео-FAQ - там более 700 ответов. ПЕРЕЙТИ
Ответы на вопросы в видео ежедневно c 18.00 (кроме Пт, Сб, Вс)
Посмотреть архив онлайн конференций 
 
  регистрация не обязательна, приглашайте друзей - люблю интересные вопросы
(плеер и звук можно выключить на экране трансляции, если они мешают)

 

 

       

 

Я доступен по любым средствам связи , включая видео
 
аська - 612194455
скайп - juragrek
mail - juragrek@narod.ru
Мобильные телефоны
+79022434302 (Смартс)
+79644902433 (Билайн)
(МТС)
+79158475148
+79806853504
+79106912606
+79106918997

 

 

 

Скачать книгу Медитация (metko ru) pdf 
ОСНОВНЫЕ РУБРИКИ САЙТА
МЕНЮ  САЙТА

Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги

Музыка

онлайн- видео

Партнерская программа

Фильмы

Программы

Ресурсы сайта

Контактные данные

ВХОД

В ПОРТАЛ

 

Библиотека 12000 книг

Аномальное   

Здоровье

Рейки  

Астрал  

Йога

Религия  

Астрология

Магия

Русь  

Аюрведа  

Масоны

Секс

Бизнес 

НЛП

Сознание

Боевое  

Он и она

Таро  

Вегетарианство  

Ошо

Успех

Восток  

Парапсихология

Философия

Гипноз  

Психология  

Эзотерика  

ДЭИР

Развитие

900 рецептов бизнеса

 

 

Видеоматериалы автора сайта

Практика астрального выхода. Вводная лекция

Боги, эгрегоры и жизнь после

 жизни. Фрагменты видеокурса

О страхах и опасениях, связанных с выходом в астрал
 

Видеокурс астральной практики. Практический пошаговый курс обучения

 

Интервью Астрального паломника
 

Запись телепередачи. Будущее. Перемещение во времени

Призраки в Иваново. Телепередача

 

Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги

Музыка

онлайн- видео

Партнерская программа

Фильмы

Программы

Ресурсы сайта

Контактные данные

 

Медитация (metko ru) pdf 

скачать   77.zip

 отрывок. полный текст в архиве

 

Л. КАГАНОВ
МЕДИТАЦИЯ-ПУТЬ К СЕБЕ
МОСКВА 1990
С нового года издательство «КОКОН» приступает к выпуску журнала
«ПУТЬ К СЕБЕ».
«ПУТЬ К СЕБЕ» — это подробная информация по широкому кругу вопросов
здорового образа жизни и духовного самосовершенствования.
«ПУТЬ К СЕБЕ» — это сведения о йоге и системе здоровья Порфирия Иванова,
о ребефинге и знахарстве, о биоэнергетике и натуропатии, о философских
взглядах Н. Рериха и Н. Бердяева и многое, многое другое.
«ПУТЬ К СЕБЕ» — это информация о семинарах и лекциях во всех городах
страны.
«ПУТЬ К СЕБЕ» — это адреса обществ и клубов, кружков и ассоциаций,
пропагандирующих здоровый образ жизни.
«ПУТЬ К СЕБЕ» — это редкая возможность получить постоянно пополняющийся
справочник по здоровому образу жизни.
Наш журнал будет знакомить читателей со всем интересным, что публикуется
в советской и зарубежной прессе. Через журнал можно подписаться на
дайджест советской прессы «Здоровый образ жизни и духовное самосовершенствование
».
Наш журнал будет сообщать постоянным читателям обо всех книгах издательства
«КОКОН» и позволит заказать любую из них.
Подписчики журнала будут иметь возможность воспользоваться услугами
библиотеки издательства, где собраны редчайшие книги по нашей тематике.
Через журнал можно как купить копии этих книг, так и воспользоваться абонементным
обслуживанием по почте.
Журнал «ПУТЬ К СЕБЕ» это нетрадиционная для советской периодики
форма издания. Он сделан по типу широко распространенных во всем мире
«писем новостей» (News Letters) и представляет собой скорее информационный
бюллетень, чем журнал в традиционном его понимании. Периодичность —
один раз в две недели. Журнал распространяется только по подписке.
Чтобы подписаться на журнал с января 1991 года необходимо перевести
24 руб. за один квартал, 48 рублей за полгода или 96 рублей за годовую
подписку. Деньги следует отправлять почтовым переводом по адресу: 121059,
Москва. 59 отделение связи, а/я № 51. На почтовом переводе следует указать:
«Журнал «Путь к себе» и календарный срок подписки.
©Издательство «КОКОН», 1990 г.
При участии информационного
агентства «Семья и младенец»
В В Е Д Е Н И Е
Мое знакомство с медитационными состояниями сознания состоялось
примерно за два десятка лет до того, как я впервые
услыхал слово «медитация». Но расскажу по порядку.
В юные годы самым большим моим увлечением был спорт, а
точнее бег на длинные дистанции. Были тому свои причины. В силу
разных обстоятельств моей биографии я с детства испытывал
различные «комплексы», мучился неверием в собственные силы.
Успехи, к которым я шел через преодоление колосальных трудностей
на беговой дорожке, делали меня в собственных глазах лучше,
мужественней.
Тренировался я обычно в одиночестве, бегая по тропинкам
и просекам Сокольнического парка. Время от времени устраивал
себе «прикидки» на стадионе: зажав в руке секундомер старался
пробежать 5 или 10 км за рекордное для себя время. Боясь сбиться
со счета кругов не переставая твердил про себя в такт дыханию:
«первый круг бегу», «первый бегу», «первый бегу». Круг завершался
и я начинал снова: «второй круг бегу», «второй бегу»,
«второй бегу». И так все двенадцать с половиной кругов, если
бежал на 5 км, или двадцать пять, если на десять.
И вот эти-то «прикидки» неожиданно открыли для меня дверь
в мир особых душевных состояний. Даже если установить личный
рекорд не удавалось, после бега меня охватывало трудновыразимое
чувство. Исчезали физическая, а за ней и душевная скованность,
напряженность, и на финише чувствовал я себя новым,
вольным, уверенным в себе человеком, способным справиться со
всеми жизненными трудностями, свободным от беспокойства,
густы.
Новое сознание позволяло иначе взглянуть на свою жизненною
ситуацию, оценить ее по новому, не теми мерками, которые
были приняты в прошлом, до бега, давало большую свободу выбора
и принятия решений, а это, в свою очередь, открывало путь
к гармонии в отношениях с собой и другими. Появилась особая
смелость, позволяющая полнее использовать свои возможности,
жизнь ощущалась как интенсивное развитие. В себе, а не в чем-
то внешнем, случайном приобретал я способность находить опору,
в самом себе черпать силу, на себя самого надеяться.
Нет, то, что я испытывал на финише, не было быстро проходящей
эйфорией, опьянением. Чувство реальности не только не
3
терялось, но даже обострялось, как и другие чувства. Краски цветов
становились ярче, их аромат — сильнее, формы — прекраснее.
Отношение к людям приобретало особую теплоту и искренность.
Чувство усталости быстро проходило и сменялось неодолимым желанием
действовать, трудиться. И не смолкала в душе мелодия
счастья.
Обычный тренировочный бег, особенно на лоне природы — в
лесу, парке тоже дарил хорошее самочувствие и настроение, но
я отчетливо осознавал, что состояние, наступающее во время
<прикидок» было качественно другим, и с тех пор постоянно
использовал «прикидки» не только для контроля за своей спортивной
формой, но и для обретения желанного состояния души.
Много позже, будучи за рубежом, я оказался однажды в уютном
особнячке, именуемом Центром медитации. Здесь смуглолицый
инструктор принялся обучать меня искусству вхождения в измененное
состояние сознания, которое одни называют «сатори»,
другие «самадхи», а третьи «кеншо». Следуя его указаниям я
изолируюсь от посторонних мыслей, раз за разом повторяют про
себя особое слово — ментру и с удивлением наблюдал возвращение
ощущений, испытанных впервые на стадионе ЦСКА в Сокольниках.
Тогда я узнал, что мои «прикидки», требовавшие полной
концентрации разума и воли на поставленной цели и подсчета
кругов, были в добавок ко всему прочему и своеобразной формой
медитации, и что обретение измененного состояния сознания доступно
практически каждому, а не только тем, кто способен во
всю прыть бежать 10 километров.
Тем, что я узнал о медитации и чему научился, я стал делиться
с другими. Делать это приходилось чуть ли не конспиративно,
ибо до недавнего времени отношение к медитации со стороны
облеченных властью было, мягко говоря, неодобрительным. В угоду
им один из ученых, вынужденно признавая лечебную и профилактическую
эффективность методов медитации, писал тем не менее
еще три года назад, что «они неприемлемы», ибо, якобы, «лежащий
в основе таких методов уход в себя... ведет к выключению
человека из жизни общества, десоциализации личности, а, следовательно,
чужд социалистическому образу жизни».
Считалось, что любая медитация непременно связана с тем или
иным мистическим учением или религией как способ единения с
Богом, слияния с Вселенной, постижения истины путем озарения.
Но сегодня уже хорошо известно, что занятия медитацией для
преодоления внутренних разладов и расширения знаний о себе
возможны вне воякой связи с какими-либо религиозными или
философскими убеждениями. Тысячелетиями представители почти
всех человеческих культур использовали ту или иную форму
медитации для обретения душевного покоя и гармонии. Благо-
творный эффект медитации обуславливается не ориентированностью
на религию, а свойствами нервной системы человека.
4
Опыт свидетельствует о медитации как об эффективной ауто-
психотехнике, то есть способе воздействия человека на свою психику
и управления ею в целях
— предотвращения душевных надломов,
— преобретения уверенности в себе,
— повышения работоспособности,
— развития и совершенствования личности.
Во многих странах мира, как на Западе, так и на Востоке,
медитация успешно применяется для профилактики и лечения
гипертонии и других сердечно-сосудистых заболеваний. Она помогает
избавиться от навязчивых состояний, тревожности, депрессии
и повышенной агрессивности. Улучшает концентрацию
внимания, повышает работоспособность. Медитация может быть
использована также при поиске путей решения сложных жизненных
проблем. Под ее влиянием возрастает способность человека
использовать творческий потенциал и сделать свою жизнь более
целеустремленной.
5
Часть 1
МЕДИТАЦИЯ С ПТИЧЬЕГО ПОЛЕТА
Стратегия медитации
Состояние, достигаемое в результате медитации, иногда называют
«четвертым состоянием», подчеркивая тем самым, что это
и не бодрствование, и не быстрый (со сновидениями) или медленный
(спокойный) сон.
Медитационные упражнения многочисленны и разнообразны.
Большинство из них требует от занимающихся пребывания в неподвижной
лозе, но есть и такие, которые в большей или меньшей
степени включают движения. В одном случае занимающийся пристально
рассматривает какой-нибудь предмет, в другом же закрывает
глаза и раз за разом повторяет определенные звуки, в третьем
бывает полностью поглощен наблюдением за собственным дыханием,
в четвертом прислушивается к шуму ветра в ветвях деревьев,
в пятам пытается найти ответ на головоломный вопрос
и т. д.
Что же общего между этими столь различными приемами?
Что дает основание каждый из них считать медитацией?
Прежде чем ответить на поставленный вопрос следует попытаться
дать определение медитации: это метод саморегулирования,
основывающийся на управлении вниманием для изменения
психических процессов с конечной целью улучшения самочувствия
и здоровья, расширения возможностей по управлению сознанием,
развития личности.
Приняв, что в основе медитации лежит управление вниманием,
мы сможем понять, почему этим термином — медитация — охватывается
такой широкий круг не похожих, казалось бы, друг на
друга упражнений.
В основе многих упражнений в йоге и дзэне лежит концентрация
внимания на каком-нибудь одном объекте или процессе. Это
может быть наблюдение за "собственным дыханием, рассматривание
различных предметов, изображений, рисунков («янтры» в
йоге), движения, многократное повторение вслух или про себя
слов или звукосочетаний («мантры»).
6
Во всех этих случаях внимание на Протяжении сеанса медитации
бывает направлено на единственный, неменяющийся источник
стимуляции (предмет, звук, процесс).
Во всех этих случаях внимание на протяжении сеанса медитации
бывает направлено на единственный, неменяющийся источник
стимуляции (предмет, звук, процесс).
Таков первый тип медитационных упражнений, предусматривающий
прекращение на определенный период времени обработки
всей поступающей в сознание информации за исключением заранее
выбранной, на которой и концентрируется все внимание. Вот
почему такую стратегию медитации называют «концентрированной
» или же сосредоточением.
Ей диаметрально противоположна, на первый взгляд, другая
стратегия, используемая, в одной из школ дзэна («сото») и называется
«шикан-таза», что в переводе с японского означает «просто
сидеть». Здесь занимающийся старается охватить своим вниманием,
воспринять все без исключения испытываемые ощущения.
Вторую стратегию медитации называют «рецептивно» от слова
«рецепция» — восприятие. При использовании второй стратегии
сознание медитирующего лишено поддержки в виде подсчета дыхания,
изображения и т. п., а потому легко отвлечься, начать
блуждать, возвращаться к прошлому, забегать в будущее. Поэтому
здесь задача, стоящая перед вниманием, особенно сложна. Оно
должно быть устойчивым, неподвижным, словно скала, но в то же
время чутким, гибким, готовым условить любую деталь происходящего,
каждый нюанс. Так что «шикан-таза» представляет собой,
в сущности, высшую форму сосредоточения, исключающую
как напряженность, так и, разумеется, всякую несобранность, вялость.
Обращение ко второй стратегии медитации рекомендуется
после того, как занимающийся овладеет методами первой группы,
например концентрацией внимания на дыхании.
Именно такого рода сосредоточение как в «шикан-таза» необходимо,
в частности, в разного рода боевых искусствах. Не случайно
основу одной из древнейших на Дальнем Востоке систем
рукопашного боя, известной под названием «Шаолинь-су-цзюань-
фа» или «Шаолиньского бокса», составила система упражнений
«Ши Па Ло Хан Шо» или «система восемнадцати рук», созданная
индийским монахом Бодхидрамой, прибывшим в конце V или
начале VI века в Китай, чтобы учить медитации.
И сегодня медитация является неотъемлемой частью подготовки
в каратэ, айкидо и других единоборствах, как в далекие
времена она применялась самураями, занимавшимися фехтованием
на мечах. В боевом единоборстве, лицом к лицу с противником,
вы постоянно должны быть бдительным, решительным, готовым
к действию. Достаточно ослабить внимание хотя бы на мгновение,
как вы сразу же окажетесь пораженным.
7
В большинстве школ медитации используются обе стратегии
(«концентративная» и «рецептивная»), а также их сочетание, когда
внимание медитирующего переключается с определенных объектов
или процессов (предмет, дыхание и т. д.) на чуткое, ничем
не ограниченное восприятие всего происходящего, затем вновь возвращается
к объекту и т. д.
Медитация в повседневной жизни
Кроме специальных медитационных упражнений, относящихся
к двум названным выше группам, важной и полезной формой медитации
является также медитация в повседневной жизни.
На вопрос «Сколько времени вы затрачиваете на медитацию?»
некоторые мастера отвечают: «Тридцать минут утром на упражнения
и десять-двенадцать часов в остальное время дня. Медитация
в повседневной жизни заключается во внимательном отношении
ко всему, чем вы занимаетесь, будь то работа, свободное время,
общение. Вы должны полностью осознать, что вы делаете в каждый
данный момент. Говоря другими словами, вы должны жить
в настоящем времени. Это не значит, что вам следует совершенно
пренебречь прошлым или будущим. О них следует думать в их
связи с теперешним моментом, с теперешней действительностью,
когда такая связь существует. Но часто люди, занимаясь чем-либо,
в своих мыслях бывают где-то далеко от «здесь» и «теперь»,
думают о разных своих проблемах и заботах, размышляют о будущем.
Они, таким образом, живут не в настоящем времени, а,
следовательно, не могут жить полной жизнью, получать от нее
удовлетворение, хорошо выполнять работу, которую делают. Понятно,
что они не могут целиком сосредоточиться на том, чем занимаются.
Результатом бывает не деятельность, а видимость деятельности.
В дзэне считается, что нет такого занятия, какое человек не
мог бы использовать для воздействия на свое сознание. Просто
следует относиться с полным вниманием к тому, что делаешь. В
одной из старинных книг говорится: «Подметальщик улиц должен
считать свою работу по уборке отправным пунктом медитации.
Каждая деятельность одинаково хороша в качества основы
для медитации».
В ходе занятий медитацией вы научитесь определенное время
концентрировать свое внимание на одном предмете или процессе,
избегая при этом критического или оценочного отношения. Это
важно для улучшения самоорганизации, повышения собранности.
Возрастает ваша способность ставить перед собой цели и добиваться
их. По мере того, как навык концентрации внимания на
чем-то одном будет распространяться на другие области вашей
жизни, вы обнаружите, что становитесь способны распознавать те
привычные схемы восприятия, мысли и чувства, которые прежде
оказывали громадное влияние на вашу жизнь, оставаясь в то же
 

 

Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги Музыка онлайн- видео Партнерская программа
Фильмы Программы Ресурсы сайта Контактные данные

 

 

 

Этот день у Вас будет самым удачным!  

Добра, любви  и позитива Вам и Вашим близким!

 

Грек 

 

 

 

 

  Яндекс цитирования Directrix.ru - рейтинг, каталог сайтов SPLINEX: интернет-навигатор Referal.ru Rambex - рейтинг Интернет-каталог WWW.SABRINA.RU Рейтинг сайтов YandeG Каталог сайтов, категории сайтов, интернет рублики Каталог сайтов Всего.RU Faststart - рейтинг сайтов, каталог интернет ресурсов, счетчик посещаемости   Рейтинг@Mail.ru/ http://www.topmagia.ru/topo/ Гадания на Предсказание.Ru   Каталог ссылок, Top 100. Каталог ссылок, Top 100. TOP Webcat.info; хиты, среднее число хитов, рейтинг, ранг. ProtoPlex: программы, форум, рейтинг, рефераты, рассылки! Русский Топ
Directrix.ru - рейтинг, каталог сайтов KATIT.ru - мотоциклы, катера, скутеры Топ100 - Мистика и НЛО lineage2 Goon
каталог
Каталог сайтов