|
Последнее столетие отмечено повышенным
вниманием к вопросам языкознания и древней истории. Ведутся попытки
найти прародину индоевропейцев и реконструировать праязык. Многое
уже сделано.
Археологическая экспедиция М.Корфмана в восьмидесятые годы прошлого
века закончила систематические раскопки древнейшего венедского
города Троя, найден в степях Южного Урала индоевропейский город
Аркаим. В Луганской Области Украины в 2006г найдены мегалитические
пирамиды, примерно 6000 лет древности, раскопки продолжаются.
В этой статье я хотел бы рассказать о древностях русского языка,
которые очень хорошо сочетаются с последними успехами в археологии.
Зачем это надо? Существует три обстоятельства.
Первое. В письменных памятниках на древних языках встречаются
очевидные вкрапления славянской лексики, которые не объясняются ни
заимствованиями, ни другими путями, кроме признания их архаичными
остатками праязыка, — настолько полным и комплексным является
характер совпадений.
Второе. Указанные совпадения наблюдаются практически во всех
известных группах древнейшей индоевропейской лексики.
Третье. Эти наблюдения ставят вопрос о сдвиге и пересмотре границ
письменной (исторической) и дописьменной истории русского языка, а
также сложившейся системы отношений славянские языки — праязык и
славянские языки — иные группы индоевропейских языков.
В основе статьи лежит книга Л.Н.Рыжкова "О древностях русского
языка". Книга большая, очень интересная, поэтому я рассматриваю лишь
небольшую часть, не содержащую подробный анализ.
Автор предлагает принципы, которые связывают современные языки с
древним праязыком. Я попытаюсь изложить это коротко и упрощенно.
1. В праязыке отсутствовал звук Ф, вместо него звучал П.
2. В праязыке гласные никогда не стояли в начале слова.
3. В основе всех алфавитов лежит слоговое поисьмо.
В настоящее время уже твердо установлено, что отнюдь не азбуки и
алфавиты являются высшей формой письма, а древние слоговые системы,
и что эти системы были отнюдь не семитскими, а индоевропейскими.
Оказалось, что алфавиты в эпоху культурных расцветов
предназначавшиеся для общения с непосвященными, иноземцами и чуждыми
пониманию внутренними элементами, становились в эпоху катаклизмов,
вторжений, культурных катастроф, смешений и переселений — массовой
грамотой для вновь формирующегося этноса. Алфавиты рождались на
обломках и руинах культуры.
Академиком Струве было показано также, что буквенное письмо
существовало в Египте наряду со слоговым, а не как этап его
«развития» до «высших» буквенных форм. Предназначалось оно для
записи теми же знаками иностранных слов и для объяснения иноземцам
египетских слов (фактически как примитивизация системы).
Слоги типа СГС(согласная гласная согласная), подобные «ВЕК» и «ВИД»,
которые являются прародителями целого семейства понятий в древнейших
языках, имеют особую структуру. Эта структура необходима для
реализации слоговой письменности, вытекающей из найденных
особенностей праписьма. Эти первичные слоги должны иметь не только
три буквы в своей структуре для каждого слога, но и выражать
самостоятельное слово-понятие, имеющее образное выражение в виде
различаемого предмета. Этот предмет и является основой знака для
слова.
Например, если составить перечень слогов, необходимых для начальной
буквы «Б»: «БЫК», «БОК», «БАК», «БУК», «БЕС», — из них только три
слова-слога имеют наглядный изображаемый образ, одно — абстрактное
понятие, а «БУК» трудно разделяется с другими изображениями дерева.
Только славянские языки имеют достаточное количество таких слов из
трех букв, способных покрыть необходимое количество кодовых слов
звукового пространства.
Наверняка пригодны для образования знаково-слогового фундамента
такие славянские слоги как ДОМ, ДАР, ГАД, ЛАД, ВЕК, ПОД, ДУБ, МИР,
ТОН, КОЛ, ЧАН, БУР, ЛЕВ, БЕР, РОТ, САД, КОЛ, ВОР.
Из пригодных для изображения слов, в разных древних письменностях
встречаются следующие различаемые знаки, значения которых имеют
трехбуквенное выражение:
Изображение угла (Египет) — «Кут». В украинском КУТ - угол (напр.
трикутник), значение в строке — «КУ». В египетском алфавите, знак
имеет звук «К». В русском первичный термин «КУТ» не сохранился,
однако в виде корня в слове, - есть свидетельства, что такой
первичный корень был: «закуток», «кутать». Руна < означает тоже звук
«К» и «kaun» — пламя, факел. Британское «CAN» — пламя. ].
Изображение стрелы (тюркские руны, средиземноморслоговое письмо,
германские руны) — значение в алфавитах — «К», руническое название —
«Т» (Тур, Тейваз), прочтение Гриневича — «КО». Трехбуквенный корень
русского языка — «КОЛ», значение в строке — «КО». В строке служит
указанием на острие, например, рога — КО-зел, КО-рова, КО-ня
(мифический КОНЬ был «единорогом»), коготь, копать, колоть, колючка.
Латинское «КОН-ус» есть инобытие русского «КОН-ец», — это же
является этикеткой «КАУ-наса», ибо КАУ (с дифтонгом АУ > О) есть КО,
т. е. бык, отсюда КАУ-бой (ковбой), мальчик для быков (пастух), герб
Каунаса — бык. Впрочем, город мог быть назван и по длинной стреле
бухты — «Кон», тогда прочтение Каунаса по-русски — «Конец»,
по-латыни — «Конус». Руническое значение «Тур» —«Бык» — «Ко» может
иметь то же происхождение, а значит и тот же знак.
Египетский знак звука «р». Изображение человеческого рта. Слоговое
прочтение — «РОТ». Египетский смысл знака «Рот» — человеческий рот,
в значении прилагательного «Рот» — «красный». «Красный» — по-немецки
«рот», по-украински — «рожевый», русский — «розовый». Значение слога
в строке — «РО», буква греческого алфавита — р «ро», в кириллической
русской азбуке — «рцы».
Знак в форме чаши — русский слог «ЧАН». Слоговое прочтение в строке
— «ЧА», буква кириллицы, заимствованная из коптского алфавита,
наследника египетского письма — «ЧА», значение в египетском
(коптском) алфавите — «ЧА», расшифровка египетского письма — «ch»,
рунический аналог отсутствует.
Знак «Черного Солнца» — комок чернозема, скатываемого священным
жуком скарабеем — символ неизбывного кропотливого священного труда
земледельца, общий символ движения, развития, символ Древнего
Египта, как страны земледельцев — «КМТ», египетское прочтение знака
— «КМ», русский слог — «КОМ», догреческое название древнегреческой
земледельческой общины — «КОМ», сохранившийся в немецком языке
объединяющий глагол с тем же звучанием, родивший через латынь всю
пришедшую к нам извне лексику Коммуны, т. е. столь родного славянам
общинного строя.
Список можно было бы продолжить. Однако главное заключается в том,
что в русском живом языке находятся в большом количестве
трехбуквенные корни, способные в смысловом поле заполнить предметно
и символьно все фонетические комбинации согласных и гласных. В
других языках такого положения нет. Это — структурная особенность
организации нашего языка.
Знакомство с наидревнейшим Солнечным пантеоном европейских народов
«разоблачает» наличие в их лексиконе слов руны «ЙЕР» — год,
по-русски «ЯР» (ЙАР), «ЯРИЛО» — древнее наименование плодородной
ипостаси Солнца и Солнечного бога (английское — year (яр) — год,
немецкое — jahr (яр) — год, скандинавское — ear — год, готское — jer
— урожай). Только в русском языке осталось имя «ЯР» как мостик к
индо-иранскому «SVAR», «VAR», «SUR», «ШУР», «ГУР», «ХУР», «ЖУР»,
«СУРЬЯ», — целой гамме имен, выражавших самое сакральное, самое
тайное имя Солнца — «ШАР», к сожалению, потерявшее в значительной
степени свое очарование из-за частого употребления в геометрии. Уж
лучше бы для геометрии оставить заимствованное латинское «sphaera» —
сфера (шар), имеющее столь сложное написание из-за утраты шипящих в
латыни, а на самом деле выражающее то же слово «ШАР» (читаемое по
ипостасям: жар {жар-птица, журавель, шурале}, чар, пар, вар, зар).
О том, что в догреческой Греции и по всему Средиземноморью слово
«ШАР» соответствовало Солнечной религии, и распространена она была
вместе со слоговой письменностью, есть свидетельство у греческого
философа Ксенофонта, писавшего, что все современные Зевсы и Аиды —
это лишь ложные бедные тени подлинного Бога, тайное прекрасное имя
которого — Шар.
А какое же наиболее древнее наименование, имя солнечных божеств?
Обратимся к древнегреческому языку (хотя это и не такая уж
древность).
В Древней Греции, наряду с солнечным Аполлоном, а иногда и
тождественно с ним, почитался бог солнца Гелиос. Путь колесницы
Гелиоса по небесной сфере похож на путь лодки Ра в Египте, — ночной
подземный и дневной небесный, как ежедневная служба Гелиоса (Ра,
Митры-Варуны, Сурьи). От имени Гелиоса пошли многие известные слова
— «элита», «элиос», модный ныне «электорат» — солнечный, и т. д.
Главное — это то, что подлинное прочтение этого слова по второму
правилу — ? = VE — «велес», т. е. древнегреческий бог солнца ГЕЛИОС
есть славянский ВЕЛЕС. Элита становится повелителями — ВЕЛИТОЙ — от
сохрамившихся в славянских языках праязыковых форм «велеть»,
«веление» и т. д.
Праформа праязыка воскрешена. Восстановлено имя
управительно-повелительной для жизни ипостаси Солнца — ВЕЛЕС (корень
ВЕЛ). Тема, разумеется, заслуживает отдельного обсуждения, но
главное — это то, что ранее функционально ВЕЛЕС до отождествления
его с древне-греческим ГЕЛИОСОМ (Не = Ve) не был толком определен в
русском пантеоне. Многие исследователи повторяют штамп-клише «скотий
бог» Волос-Велес, и только современное языкознание бросает мостики к
солнечным божествам древне-индоевропейского пантеона времен Шумеров.
Вернемся к связи археологии и лингвистики.
Кто же основал Рим?
Решающей вехой оказались раскопки 50-х годов, когда был обнаружен
храм в Лавинии — легендарном месте высадки троянцев в устье Тибра
перед основанием города на семи холмах (Новотрои или Рима). Согласно
легенде в этом храме в урнах-сосудах хранился прах предков,
перенесенный из Трои. Поскольку этот храм потом в Риме был местом
для поклонения предкам, особенно во времена Цезаря из рода Юлиев,
считавшего себя прямым потомком троянцев, о храме сохранились
свидетельства в письменных памятниках.
Но этот храм долго не обнаруживался археологически, — и высадку тоже
стали считать легендой, пока в раскопках не был найден сам храм и
еще сосуды, датировка которых совпала с предполагаемой датой
высадки.
Так почему же тогда поставлен заголовок раздела «Кто же основал
Великий Рим?», если подтверждение факта высадки троянцев состоялось,
если основатель Рима — Эней, который с учетом второго нашего правила
должен читаться как Веней?
(Известно, что Эней считался потомком Венеры, так как же нам тогда
называть Энея, как не Веней?).
Вопрос состоит не в том, кто и когда основал город, а кем они были,
спутники Венея из Трои? На каком языке говорили и какими знаками
писали?
Начнем с самоназвания.
AENEDAE — так назывались спутники Энея (Венея) и уже прояснилось,
что слог AEN в соответствии со вторым правилом слогового праписьма
следует читать как VEN (ВЕН), т. е. VENEDAE — спутниками Энея были
ВЕНЕДЫ (значит в конце, дифтонг АЕ латинских слов следует читать как
Ы или И, например, COSTAE — читать «КОСТИ», а в латыни это слово
значит «рёбра»). Приплыли они из Трои, — значит называли себя еще и
троянцами. А «венеды» не было для них самоназванием, — так называли
их соседи, выделяя культ Венеры-Лады у этих племен (там же были еще
и «ладины»).
Троянцами считали себя, и считали Трою прародиной своих предков,
многие индоевропейские племена: от германских и скандинавских до
славянских. Однако, когда AETHER (этер-эфир) прочитывается, с
полагающимся ему от праязыка слогом VET (BET), как ВЕТЕР — с тем же
смыслом, AEDES (VEDES) — ХРАМ, AEDONAE (ВЕДОНЫ) — жрецы, то язык, на
котором говорили древние переселенцы-венеты (венеды) не вызывает
сомнений, — это славянский язык.
РУССКИЙ СЛОЙ В АНГЛИЙСКОМ
Нет в Англии письменных памятников того времени. Четких правил пока
тоже нет. Нет и возможной языковой модели формирования русской части
в английской лексике. Нет и исторического подтверждения
«праславянского следа». Есть только он — великий и могучий...
английский язык.
Попробуем применить уже известные нам правила: а) буква F как чужая
(общий закон для всех европейских праязыков), б) начальные гласные
как чужие и т.д. По этим правилам сразу же обнаруживается в
английском языке рассмотренный выше «русский слой латыни»:
а) FLAME — ПЛАМЯ, правда, слово читается в английском как «флэйм»,
но нас чужими акцентами в нашем-то английском не обманешь; правильно
— «пламя».
б) FORT — ПОРТ, форт, крепость, который заимствован в русский язык
назад через немецкий в узком военном смысле «форт», «фортификация»
(по типу возврата «финиш» — «препинание»), а славное славянское
прошлое этого корнеобразующего смысла легко проверяется наличием в
славянских языках слова «ПОРОГ» в его первичном значении «вход» в
дом.
FOOT — ступня, нога (читается: «фут», голландское «поод»),
происхождение проясняется как «под», «подошва». Один из вариантов
сохранения прасмысла слова при утере точной формы, тем более, что в
английском смыслу «ступня, подошва», соответствует «нога, но ниже
щиколотки».
FOOD — пища, съестные припасы, (читается «фу:д»), от боченков,
грузившихся с пищей на корабли (пуд?).
FRESH — свежий, несоленое масло, противоположность засоленой пище,
читается «фрэш». Слово рассмотрено выше, но смысл — вот это сюрприз.
Совпадение полное. Применение первого закона дает прочтение «ПРЕС» —
«ПРЕСный, несоленый», что полностью подтверждает нашу гипотезу,
включая «вектор времени», — древнеславянское прочтение первично.
Второй закон — о начальных гласных, также может дать немало
праславянских следов в английском языке. Многие из них мы знаем по
латыни, например, — idea (идея). Известно, что слово это должно
читаться как «видея» — по всем семантическим корнеобразующим
смыслам, отражающим внешний «вид», внешность, представление, образ,
воображаемый, нереальный, видимый. Пример этот хорош тем, что не
оставляет места для сомнений — «что первично, что вторично», и
видно, что если пойти по этому пути, раскрывается дорожка к «вектору
истории». Английский язык хранит много таких тайных знаков в
прошлое. Достаточно лишь прикосновения, — и хранимая тайна сама
рассказывает о том, как слово пропутешествовало в данный язык.
Хорошая погодка как дорожка к твердому Н. Вспомним, какую пользу
принесло изучение истории написания латинского слова AETHER — «эфир»
(в английском оно тоже есть). Оно дало правильное прочтение слова
«эфир» как древне-славянского «ВЕТЕР» (WETHER). В английском WETHER
(читается «везэ») означает, вместо смысла «ветер», — «погода», а
понятие ветра захвачено германским словом wind. Явно долатинское
слово праанглийского языка звучит здесь совсем как русское ВЕТЕР, за
исключением сочетания ТН, которое читается как [ — «зз»] — особый
звук, обучение которому портит столько крови всем школьникам. Но
теперь-то уже известно, как правильно, по-древнему, читать это
буквосочетание. Как твердое «Тъ!», а букву Н после Т примем как знак
твердости произношения согласной Т (Th = Тъ).
Первая же попытка применить это наше правило к другим случаям сразу
же приводит к успеху! Знаменитый «чисто английский» определенный
артикль «THE» начинает звучать по-славянски как определенный артикль
«ТЕ» (не вообще «столы», а «те» столы, о которых говорим). Этот
«артикль» до сих пор живет в славянских языках и полностью
сохранился в болгарском языке, правда ставится он после, а не перед
словом. Более того, в английском бывший «артикль» приобретает новый
смысл и становится указательным местоимением.
Аналогично «THAT» , начинает звучать как «ТОТ», что, собственно, это
слово в английском и означает, также как и в русском: «ТЕ, ТОТ», а
это значит, что нам удалось выйти на подлинные следы праязыка в
английском, а не на некоторые его «реконструкции». Кроме того, сразу
же зазвучат в английском по-латински при твердом «Т» все
заимствованные из латыни слова: «тезис», «термос», «театр», что
делает подлинно «английское» произношение не разночтением, а
искажением подлинно древнего английского текста.
Легко узнаются как славянский праслой (точнее, как английский
праслой) действительно наидревнейшие коренные слова, как TALK —
говорить, толковать, растолковывать (читается как «ТОЛК»), в
русском: «толковать, толковый, толк» в том же самом смысле и никаких
заимствований, SWICH (читается как «свич») — «крутить», по-русски
«свищ» (вспомните, как бедные «англичане», потерявшие в скитаниях
букву «Ш», говорят «боршч»).
«КОРОЛЬ ИЛИ КНЯЗЬ?
ЛЕГЕНДАРНЫЙ КОРОЛЬ АРТУР, который является эталоном
западноевропейского рыцарства, был русским князем, прибывшим в
Англию со своей дружиной по соглашению с римским императором Марком
Аврелием. Это сенсационное заявление сделал известный британский
историк Ховард Рид. В ходе длительных исследований в Великобритании,
Франции и России Рид пришел к выводу, что король Артур являлся одним
из предводителей племен, живших в сарматских степях в южной России.
Славившиеся своими высокими и белокурыми всадниками, эти племена
вышли в начале второго века к Дунаю и встретились с римскими
легионами. В ходе длительных переговоров Рим сумел найти с ними
общий язык, и ядро "варварской" армии было взято на имперскую
службу. В 175 году от рождества Христова около шести тысяч русских
воинов прибыли на Альбион. Работая в архивах петербургского
Эрмитажа, Ховард Рид обнаружил многочисленную символику из
захоронений на территории России, которая совпадает с образами на
знаменах, под которыми сражались воины легендарного короля Артура».
Слой праязыка (славянские корни) в английском часто носит характер
«долатинский», т. е. до оккупации Англии Римом, поэтому вряд ли в
этом повинны всадники Артура, надо искать источник подревнее.
Что же касается самого происхождения витязей «славянского князя» —
рыцарей короля Артура, то законы языка говорят, что это правда, что
так могло быть, — мог быть король Артур русским витязем. Разгадка
кроется в самом имени Артур и применении законов слогового письма.
Перед А по второму закону должна стоять согласная (чаще всего Й, X
или В, Г). ЙАР-ТУР (Яр-тур) — так звали «славянского князя» Артура,
т. е. распространенным славянским княжеским именем ЯР-ТУР, или
БУЙ-ТУР (ярый тур, бык), (ЙА = Я). Вспомним летописи: Яр-Тур
Всеволод, Буй-тур Ярослав и т. д. Я поздравляю с этой находкой
английских авторов этого исследования и всех прибалтийских и иных
Артуров. У них замечательные славянские (т. е. подлинно английские
имена!).
|
|
